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香港文匯報訊據中新社報道,有環保組織近日公佈調查統計數據,通過走訪台灣海岸線121個監測站,估計目前台灣海岸線共累積近16萬袋黑色大塑料袋,有超過1,227萬公升、總重646噸的垃圾。這相當於平均每100米海岸就有13袋海廢垃圾量。綜合中央社及聯合新聞網等媒體報道,根據該組織的調查,全台灣海岸線的一半垃圾量集中在佔總數一成的13段海岸線上,其中以北海岸(基隆、新北、桃園)和西南海岸(彰化、雲林、嘉義、台南)污染最為嚴重。海洋廢棄物類型以塑料瓶罐佔比最高,其次為發泡塑料與廢棄漁具。本次調查負責人介紹,台灣平均每公里海岸線上的海洋廢棄物體積是日本的倍、韓國的倍。該組織呼籲台當局盡快建立「海洋廢棄物管理條例」及海廢污染管制標準,並開展後續海廢監測調查,以利各縣市依據海岸垃圾嚴重程度訂立清除策略,盤點適合各海岸段的清運方式。台推行減塑治海廢當地學者表示,台灣受日本暖流和季風等影響,成為東亞與南亞海洋垃圾的攔截網,加上自己產出的垃圾,台灣既是海洋垃圾的受害者,也是污染周邊海岸的加害者。根據此前台灣黑潮海洋文教基金會在花蓮北濱海岸的監測結果,大部分海灘廢棄物都來自「海岸遊憩與日常生活」及「傾倒廢棄物」。據報道,台灣行政部門「環保署」已推出減塑政策,除了擴大購物用塑料袋收費的行業類別,還發佈「台灣海洋廢棄物治理行動方案」,公告在2030年全面禁用一次性塑料吸管、飲料杯、購物袋、免洗餐具。

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  • 蛁聊奀潔ㄩ2019-07-17 20:30:00
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香港文匯報訊(記者岑健樂)受百威亞太上市計劃觸礁與A股下跌拖累,瓻昨早低開168點後,跌幅一度擴大至400點,低見28,071點。但隨茪漲a公佈第二季GDP數據符合市場預期,瓻隨即反彈,到中午前更轉跌為升,收復28,500點關口。午後瓻大致維持於28,500點附近上落,最終收報28,554點,升83點,為連續第4個交易日上升,成交額略增至億元。至於國指則收報10,838點,升50點。醫藥股造好石藥彈7%個別股份的表現方面,重磅股騰訊(0700)與友邦(1299)都造好,前者收報元,升元或%;後者收報元,升元或%。不過受百威亞太上市計劃觸礁拖累,港交所(0388)逆市跌元或%,收報元。另外,醫藥股普遍造好。其中,石藥集團(1093)收報元,升元或7%,是表現最好的瓻成份股;中國生物製藥(1177)收報元,升元或%,是表現第二好的瓻成份股。復星醫藥(2196)收報元,升元或%。不過,受上周五發盈警所拖累,金斯瑞生物科技(1548)昨下跌元或%,收報元。此外,路透社引述美國一名高層官員表示,美國可能會在最快兩星期內,容許當地企業重新開始向華為銷售產品。消息令手機設備相關股份造好,其中瑞聲科技(2018)收報元,升元或%,舜宇光學(2382)收報元,升元或%。中興(0763)收報元,升元或%。鼎成證券董事總經理熊麗萍昨接受香港文匯報訪問時表示,內地第二季經濟增長%,雖較首季放慢個百分點,符合市場預期,再加上內地工業及零售數據均好過預期,令瓻昨日由低位反彈近500點,但大市成交持續偏低,反映市場氣氛仍然一般。展望後市,由於現時中美貿易戰仍存在不確定性,因此她預計瓻本周波幅將大致介乎28,000點至29,000點。貿戰陰霾未散市場謹慎第一上海首席策略師葉尚志則表示,雖然瓻連續第4個交易日上升,但成交似乎未能配合,而且出現「炒股唔炒市」的情況,反映投資市場氣氛謹慎。他預計瓻本周波幅將介乎28,000點至28,700點。有分析擔憂香港近日出現連串社會衝突,或令香港出現「走資」潮從而令港股大跌。葉尚志則認為,從近日拆息與港匯於半年結後同時回落的情況來看,香港暫時未出現明顯的「走資」現象,而港股走勢則主要受宏觀經濟環境與公司業績所影響。

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捚藝appㄛ涴爵ㄛ扂婬Ч覃撓萸﹝興國小時候最喜歡吃的早餐,不是白粥腸粉,而是豆漿加燒餅,燒餅裡還夾茠o條。後來到台灣唸大學,依然喜愛這樣的早餐,那個時候台北賣的豆漿是可以加個雞蛋進去的。返回香港後,這樣早餐就少見到,只能和朋友喝早茶了,朋友習慣的,就是廣東人的一盅兩件。不過,這幾年豆漿卻還是喝了不少,因為有些餐館賣的餐點,會附送豆漿一杯。一直最喜歡吃的豆腐有兩種:一種是潮州館子的滷水豆腐,就是要一碟鵝肉時,鵝肉下面墊茠漕宏G;一種就是麻婆豆腐,喜歡的是麻、辣和滾燙的味道。不過,現在多數店舖裡賣的麻婆豆腐都不正宗,第一自然是缺少郫縣豆瓣醬,第二,在四川吃到的,豆腐上面的肉末粒,用的是牛肉,如今大都用豬肉。清代《錦城竹枝詞百詠》中收有詩云:「麻婆豆腐尚傳名,豆腐烘來味最精。萬福橋邊簾影動,合沽春酒醉先生。」喝劍南春,吃麻婆豆腐,最是爽快。廣式的荷塘豆腐也很好吃,怕麻婆豆腐太辣時,朋友聚會時就會點這道菜,因為豆腐嫩滑,更有蝦仁帶子等食材在內,特別可口。當然廣東小吃中的煎釀豆腐也不錯,不論豆腐裡釀的是魚肉或是豬肉,都能和豆腐的口感搭配。幾年前,兒子常常吵茖鴘欓w去騎腳踏車,原因之一,是為了踩出去不久,那裡有一家很好吃的豆腐花店,上面灑荋譯嬰滫漱钂},是兒子的最愛。自己小時候,跟長輩到廣東菜館去吃晚飯,飯後的甜品,就是一碗這樣的豆花,美味得很。如今用豆花來作飯後甜品的店極少,想來是保存豆花不易的緣故。為什麼會想寫這豆腐豆漿豆花呀什麼的?因為這些食品用的材料都是黃豆,而用黃豆熬出來的湯是鮮美得很的,像黃豆排骨湯,如今都很少見。但這都不是理由,理由是自己得了痛風,最要戒食的,就是黃豆製品。※羶衄Ч轄腔楊笥夤癩ㄛ憩祥褫夔衄赻橇腔楊笥俴峈﹝各界籲慎批「不反對通知書」莫讓先「和平」後衝擊屢得逞連串示威浪潮,暴力逐步升級,有傳反對派醞釀另一場血濺金鐘的大遊行,正計劃向警方申請「不反對通知書」,試圖以此作為策劃暴力遊行的「護身符」。香港文匯報記者統計過去一個多月的遊行,發現即使團體有不按路線遊行的前科、刻意報少參與人數,甚至團體以匿名組織的名義申請,警方仍未有動用法例賦予的否決權,對「不反對通知書」申請幾近來者不拒。這些遊行往往在大會宣佈活動結束、一切與申請團體無關後,暴力衝擊便迅速開始,這種模式已成套路。前保安局局長、新民黨主席葉劉淑儀認為,警方或者基於保障集會自由,對發出「不反對通知書」一向手鬆;也有議員認為,在目前情況下,遏止流血結局,先要由源頭嚴批「不反對通知書」做起。■香港文匯報記者文森根據現行的《公安條例》(第245章),任何公眾集會或遊行,只要參與人數超出法例規限,即超過50人的公眾集會、出席人數超過500人而在私人樓宇舉行的公眾集會,以及出席人數逾30人的公眾遊行,就必須按條例規定,在活動舉行前7天向警務處處長提交通知,並在處長沒有作出禁止或提出反對的情況下方可舉行。團體匿名申報竟獲批法例同時賦予警務處處長或獲授權人員可按情況考慮每宗個案,並可基於維護國家安全、公共安全、公共秩序或保護他人的權利和自由的理由,對集會遊行施加條件,更可反對集會遊行舉行,再盡快以書面發出反對遊行通知及向申請團體提供原因。惟香港文匯報的統計顯示,過去一個多月,不少成功申請到「不反對通知書」的團體竟以匿名形式申報;同時,每當大會宣佈活動結束後,主辦單位就「拍拍屁股」任由遊行者進行暴力衝擊,這種套路屢試不爽,惟警務處依舊對這些有暴力前科的團體來者不拒,下次團體再申請遊行集會,仍能輕易申領「不反對通知書」。葉太指警一向「手鬆」「不反對通知書」制度自1997年沿用至今,2000年反對派曾要求進一步放制度,時任保安局局長葉劉淑儀力保相關條文議案維持不變。葉劉淑儀昨日接受香港文匯報訪問時承認,警方對發出「不反對通知書」一向「手鬆」,並設有上訴機制,如果申請者不滿警方禁止公眾集會遊行或向公眾集會遊行施加條件的決定,更可向法定的公眾集會及遊行上訴委員會提出上訴。「在沙田舉行的示威行動,當示威者開始偏離不反對通知書的遊行路線,便已違法。警方是在別無選擇下,阻止示威者的違法行為。」被問及警方應否善用法例賦予的權力嚴格審批,對於一些對社會安寧有潛在威脅的遊行申請拒絕發出「不反對通知書」,葉太沒有正面回應,僅強調:「這方面應由警方考慮。」但她慨嘆以現時的政治生態,要收緊現行做法並不容易,「因為當年(2000年)要保留已經十分困難。」馬逢國倡警更認真研判立法會體育、演藝、文化及出版界議員馬逢國認為,警方在審批遊行集會的「不反對通知書」時,應更認真地研判,遊行示威後會否有可能演變成暴力衝突,如果警方發現不能控制場面,要更審慎地批出「不反對通知書」。香港文匯報記者昨日向警方查詢警務處過去有無拒絕發出「不反對通知書」的個案,惟發言人無正面回應,只強調警方一直尊重市民表達意見、言論及集會的自由,並根據香港法律,以公平、公正和不偏不倚的態度,處理所有公眾集會、遊行及示威活動。

「強烈譴責暴力,阿Sir我撐你!」數十個團體、組織,以百計的市民昨午絡繹不絕前往灣仔警察總部及各區警署,支持警方嚴正執法。有出席市民昨日專程請假撐警,獲老闆支持,也有69歲長者打破沉默,從新界東出發,保衛沙田,嚴斥暴徒。有街坊組織代表強調,事件已經黑白分明,搞事者搗亂香港,認為「再唔發聲,香港就會冇得救!」■香港文匯報記者 鄭治祖、子京昨日自發撐警的市民來自港九新界不同界別,包括九龍社團聯會、九龍西潮人聯會、香港漁民團體聯會、香港農業聯合會、福建社團聯會新界東分會、撐警關注組、港島聯會社會事務委員會、北區各界大聯盟等。此外,也有多批來自荃灣、筲箕灣、柴灣的街坊代表響應,他們不約而同稱,從新聞畫面看見暴徒圍毆警察,感到「既痛心,又憤怒」,決定走出來:「支持警察,譴責暴力。」 感憤慨傷心飯未食就去撐警在一批批數十個市民團體中,年輕人的身影越來越多,更有市民表明是專程請假撐警,獲得老闆支持。他們說,從新聞報道中看見暴徒毆打警察,非常憤慨、傷心,不明白同是香港人,暴徒如何能夠如此狠毒。有市民表示,透過即時通訊群組聯絡,有人「連飯都未食就去(撐警)」。 「有一段片,警察在扶手電梯附近被人踢一腳倒在地,然後成班人衝上去,用腳踢、用遮打,試問這些人不是暴徒是什麼?」筲箕灣及柴灣街坊組織代表洪超群批評,搞事者每星期發動最少一次示威活動,破壞香港營商環境和法治。 荃灣街坊組織也有30多名代表到場,發言人張先生形容,對前日事件感到「心U」,「有位警察,為保護同袍,大叫『夠啦!夠啦!會打死人謘I』」他認為,事件已經黑白分明,滋事分子有組織地搞亂香港,呼籲愛香港的市民,站出來表達意見,「再唔出聲,香港就會冇得救!」 慰問盼康復促停止野蠻行為九龍社團聯會代表特意攜同果籃,並向受傷的警員及家屬致以深切慰問。有代表稱,對有警員的手指被暴徒咬斷感到痛心,手持標語希望「阿SirMadam加油撐住!」。 福建社團聯會新界東分會一行42人前往撐警,該會發言人葉振強認為,搞事者失去理性,行為血腥暴力,必須譴責及追究到底。 香港漁民團體聯會及香港農業聯合會,也在立法會(漁農界)議員何俊賢帶領下,前往灣仔警察總部請願。何俊賢表示,對一些政棍及暴徒有組織及有預謀的衝擊,予以最強烈的譴責,要求反對派盡快懸崖勒馬,不要再影響香港社會的安寧。另外,北區各界大聯盟召集人鄧開榮聯同北區各界領袖及市民100多人昨天下午前往上水警署,大家舉牌高呼「撐警隊」、「護法治」、「保安寧」等口號。鄧開榮說,近日發生多起暴力傷警的血腥示威事件,警務人員在極度惡劣的環境下,依然堅守崗位,專業克制,用生命維護社區安寧,保障港人生命財產。他對行動中受傷的警員致以誠摯慰問和關心,希望他們早日康復。又強烈譴責暴徒的野蠻行為,強調全力支持警方嚴厲執法,緝捕暴徒,還社區安寧。大聯盟將繼續發動、聯絡社會各界發聲,反暴力、保安寧、促和諧、共發展。讚專業克制望早日恢復秩序民建聯立法會議員劉國勳表示,小部分暴徒用暴力行為表達訴求,不斷挑釁警方,而警方盡力維持香港治安,表現專業、克制、盡忠職守,對警察工作非常贊同及敬佩。他同時希望政府盡快解決當前困局,早日恢復社會秩序。西貢守護法治關注組及將軍澳反暴力聯盟一行30多人昨日則到西貢警察總部,支持警察嚴正執法,嚴懲暴徒。大灣區共同家園青年公益基金主席黃永光表示,一段時間來,香港社會風雲變幻,和諧安寧正遭侵蝕。少數人士以暴力衝擊的手法,破壞香港人的日常生活,擾亂香港的工商業和投資、營商環境,令人心痛。相信大家都不容許我們美好的家園遭受破壞,不願見擾亂香港的情況繼續惡化。他表示,香港警隊是維護香港法治的關鍵力量,是捍衛香港治安和秩序的重要執法部門。當看到警務督察協會給香港市民的信上寫荂G香港警隊的抱負是「使香港繼續是世界上其中一個最安全及穩定的社會」,我們由衷地敬重。真心說聲:「辛苦了,香港警隊!」反對派「文宣組」又再發動其仇警造謠機器。前日警方在沙田暴力示威中清場,其間於商場引導協助其他市民離開,竟被個別人看圖作文,講成是警察「追打」市民,「細路都唔放過」云云。有facebook專頁則引用外媒片段,顯示出整個過程是警察在市民身旁保護一家大小離開,有網民大嘆「好在有片」,批評有人特意造謠仇警,居心叵測。昨日多個fb專頁,包括「港獨」組織「光復最前線」、「本土民主前線」、「沙田重點項目計劃關注組」、「Diutv」等發佈貼文,附上一個父親以身體護茪k兒,推茪k兒前行,身後有個警察追茠漪菑龤A然後看圖作文稱︰「警察自稱保護市民,現實是,警察瘋追打市民,不分老漶A結果是由示威者頂住警察,由攝影記者帶起(走)小朋友。」再附上另一張記者牽荇a長手的相片,聲稱是記者救人。有關帖文昨日在網上瘋傳,獲得3,000多個轉載,不少人狠批警察「無良」、「暴力」、「細路都唔放過」。警員保護一家大小離開不過,fb專頁「今日正言」就發出德國媒體《RUPTLY》在同一場合拍下的短片,原來該名被指打人的警察,是一直追在市民身旁保護一家大小離開,其間更向上示意示威者勿丟下雜物。「今日正言」表示︰「立場可以有,但事實不能歪曲,否則就只會繼續製造分裂和仇恨。」《點新聞》亦有轉載同一片段,「請大家擘大對眼睇真條片,究竟邊個吹水,唔好罔顧事實,盲目跟風。」網民批反對派媒體造謠不少網民慶幸短片證警員清白。「GigiTse」說︰「尼(呢)條片還警察叔叔公道!他們竟用一張相屈警察追打市民一家大少(小)咁離譜!」「AmyHo」︰「好在有原片,唔係儭雂S比(俾)d(齱^暴徒『泛民』屈了。」「羅美玲」指出︰「這正正揭露政棍謊言,話警察點解要入商場,就是要保護市民!」「LiliChao」表示︰「希望該對父女親自出來講清楚,等D(齱^『鶼C』吾(唔)好再作新聞屈警察!」「TeddyWong」狠批造謠者︰「人地(])呢d(齱^叫『文宣』,用薨棤薩給謘C有d(齱^人無分析力睇完真係相信鰴ㄩ漶A有d(齱^人明知係假都繼續去幫手散播煽動,果(鶠^d(齱^先係最×街。」■香港文匯報記者甘瑜郭中行資深評論員反修例風波,已經造成社會嚴重撕裂,人與人之間因為政見不同而互相攻訐,甚至家人也成為極端青年批鬥對象,在這樣的情況下,任何對社會負責任的個人及企業,都應該推動社會盡早平息風波恢復正常,不要讓社會陷入無止境的對立和撕裂。然而,一些企業不但沒有協助紓緩對立,反而不斷火上加油,抽政治油水,為極端分子打氣鼓勁,配合他們的批鬥及政治鬥爭。這些企業為了博取一些極端分子的掌聲,博得反對派喉舌和打手的叫好,不惜利用旗下商品助長批鬥歪風,將政治引入商業,這不但顯示這些企業缺乏社會責任,更引起社會更大不滿和抵制,其助長歪風的所為,實際上是自毀商譽為自己企業倒米。日前寶礦力水特香港官方專頁在facebook對客戶查詢作出的回應,聲稱鑑於目前社會情況,該公司於上周已決定抽起並取消所有在無邦q視(TVB)平台上的廣告,隨即被激進網民「讚揚」,形容是「良心企業」;快餐連鎖店必勝客、美國信諾環球保險等商戶亦被指「跟風」,聲稱不再在TVB落廣告云云。同時,也有一些企業借當前的政治風波抽水,包括香港吉野家藉仇警情緒製作「抽水」廣告;迪士尼則默許激進網民侵權使用其「反斗奇兵4」預告片,配上粗言穢語及政治鼓吹內容,以進一步煽動社會仇警和仇恨政府的情緒。陷入政治風眼自損品牌價值這些企業的出位表現,可能是出於兩個原因:一是可能其高層同樣屬於極端分子,同樣認同社會上的批鬥風氣,認同「仇警」等極端思維,與極端分子想法一致,於是公器私用,利用旗下的產品配合炒作這些極端歪風。二是出於政治營銷心理,利用現在的政治狂熱,通過向極端分子、反對派支持者投其所好,藉此爭取這些客源,是一種政治化、劣質的營銷手段。不論這些企業出於哪個目的,其行為不但不會為自身的品牌得到任何好處,反而令其企業處於政治風眼,將其品牌價值一鋪清袋。事實上,這些企業針對TVB的行動,本身就是非理性,不講事實,TVB作為傳媒機構,在這場風波中的報道基本上做到中立持平,但一百人心中,就有一百個哈姆雷特,任何傳媒的報道都不可能令所有人都滿意,但外界也應該尊重傳媒的編輯自主,怎能因為報道不合心意,就向商戶施壓抽廣告,甚至發起遊行公然威嚇傳媒,這就是反對派口中的民主嗎?對於這種歪理,本來外界不必理會,但現在寶礦力等機構竟然順從這種歪風,配合向傳媒施壓的行動,以抽廣告企圖迫使傳媒就範,行為橫蠻霸道,這樣的行為究竟是令品牌增光還是蒙羞呢?最可笑的是,寶礦力以為可以討好極端分子藉此刺激銷量,但結果其偏頗行為反而引發眾怒,遭到不少香港市民以及內地市場抵制,為了討好極端分子而失去更龐大的市場,放棄自身經營多年的品牌聲譽,這些企業高層究竟是腦子滲水,還是政治上腦呢?而寶礦力日本總公司鑑於外界不滿,隨即發表聲明道歉,這說明有關行為完全是香港方面搞事,陷總公司於不義,這樣的倒米高層任何企業都不會歡迎。縱容侵權反修例文宣動機可疑至於有激進網民日前將《反斗奇兵4》的預告片改為反對修訂《逃犯條例》的宣傳片,當中不但內容偏頗,更有大量粗口,對於如此侵犯版權,損害產品聲譽的行為,迪士尼至今卻沒有採取行動,也沒有譴責,變相是默許這種行動。請問香港迪士尼的不作為和縱容是他們自己意思還是總公司的指令?因此而導致產品價值和商譽的損失,又由誰人承擔?令人不解的是,一向重視版權的迪士尼公司,過去會因為小小的版權問題而訴諸法庭,但在這場反修例風波中,網民不斷拿迪士尼的動畫二次創作,侵權改圖,變成反修例文宣,迪士尼卻沒有半句回應,如此態度等同默許及縱容這股激進、暴力歪風。標榜快樂、善良、正直的迪士尼竟然成為極端分子的宣傳內容,所造成的損害將難以估量,為了抽政治水而令品牌蒙羞,值得嗎?這樣的管理層還應該留下嗎?【文匯網訊】、,,47,2918,、、,13,。,,,、。「」:(SGT54XXX),,26,。,,。,,,,,,,。,,「」,,,,「(),()」;,。,,10,,,,,,、,。「」,,,,,,「」。22,,、,。「」,《》,,,。、,「」,,。,,「,。」「,,,,!」,、、,,「」,,「,!」,「」「」,,,,。,,,。「」,,。「」「」,「」,「」,,「」。,「」,、,。,。,,,、、,、、、「」,,,。,、「」,,,……()、,。、,,,。,、,。、,,。、,;,。:,、、,,,,,。。,,,、、,14。,、、、、,。,,。,。,,,。,,、。,,,、。,,。,,,。:責任編輯:glory

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鎮珓攬2019-07-17

憫刵【文匯網訊】文|蕭雪樺日前發覺,網上有個「現代標準漢語與粵語對照資料庫」,在粵語與標準漢語對換時,若苦於難覓適當用語,不妨借助這個資料庫。這是香港中文大學中文系設立的,早在二零零一年就完成。我如今才知道,有點後知後覺。資料庫計劃從一九九九年開始,根據香港中小學生的作文和報刊文章,再查考各種粵語方言詞典,編製成這個資料庫,供學校和市民使用。參與的有多位教授和研究人員。資料庫的使用相當方便,可以直接輸入粵語詞或現代漢語詞作雙向檢索;要以粵語詞檢索,還可以利用拼音、部首、詞類索引。例如在詞類的「代詞」類,可以找到「一」、「乜野」、「人地」等等粵語詞。無論你說的是粵語還普通話,都可以借助它改善溝通、表達能力。不過,資料庫「敬請留意」:「……2001年完成,及後並沒有修訂和補充。」這給人一個「商業交易」的感覺,政府優質教育基金的資助用完了便「萬事大吉」,恕不「加場」。於是,粗疏難免。在曾子凡的《香港粵語慣用語研究》一書中看到一段有趣資料:粵語「八月十五」的語源。粵人在特定語境下聞說「八月十五」,自當別有領會,知道所指不是中秋,而是屁股。從「中秋」聯想到「月亮」,再聯想到「屁股」似乎是正常的思維路徑。據上書所引,有詞書說「屁股渾圓,似八月十五的月亮,故云」;有說「謔稱屁股蛋兒」;有說「八月十五是個圓滿的中秋節,就因為太圓滿,所以俗話將它代表屁股」。倒是《廣州方言詞典》解釋得對:「戲指屁股。八月十五吃碌柚,與『囉柚』音近,囉柚為(粵語)屁股俗稱。」粵人其實也單以一「囉」字指屁股。而在上述資料庫,輸入「屁股」,亦找到「屎2胐(忽)7」的粵語詞作對照。真有趣。「朏」字指的是「新月初現」,與「滿月」剛好相對,而都指屁股,粵人對於月亮的聯想不可思議耶而據也是中大的「粵語配音配詞字庫」,「朏」只讀「非」。所有語言都有一定的文化內涵,粵語源遠流長,自有豐富內容可以追尋。只是語源久遠而生活環境恆變,很多古僻用字和習語來源難免被遺忘。所幸是,近年廣東與香港不少學者和熱心於「撐粵語」的人都有所茪O,希望前人的智慧結晶得以籍此及時保存下來。用語還可以解釋一些民俗。舊時小孩生日會吃紅雞蛋,如今雞蛋不貴,紅雞蛋已罕見。為什麼要吃紅雞蛋據《廣州話方言詞典》,雞蛋有蛋黃,小孩吃了,希望有「有皇(黃)管」也。粵人素來山高皇帝遠,樂於「冇皇管」,但對於小孩,則希望有所管束。(香港大公文匯傳媒集團全媒體新聞中心供稿)責任編輯:慧

【文匯網訊】,,,,,、、、,、、,「」、,「」,。,「」。,「」,。,,,「」,,,,。,,「」,「」,,,「」。、,,。,77,,「」;「」,。「」「」:「.」,,,「」;,「」「」,「」,「」。、,,「」,。、、「」、「sir」、「sir」。,,;「」,。「!」,30,,,2331,、,。,。,24,,,2331。(),,,,,,。,,,,,,。,,,,。,,,,。::,,,,,。、,《》,,。,,。,,,,,,。,、,。「?」,,,、。、,。《》50(4),「,,」。,「,,?」,,,,,。,,,,,。9,,。「」:71,,,「,。。!」,「,。」:「,,。」,,CNN,「,,。」:77,,,,,。:714,,,。,15:「,。,,,,。」:,71、77、14,,,。,,,,「」,「、、」。:714,,「(),,,。()、,?!」:,,「」,「,,?」:14,,。,,。,,。:,。:,,71,,,,612,「?」「,,,,」。:,77,,,「」,「,,Madam.」:14,,「」,,,,,。:,。,。77,,,「,,!」,「」,:「……!」14,。:責任編輯:glory

囥苤藝2019-07-17 20:30:00

香港文匯報訊(記者文森)香港近月幾乎每周都有地區人士舉行集會遊行,但事後均演變為暴力衝突,民建聯立法會議員蔣麗芸昨日去信警務處處長盧偉聰,要求警方在審批遊行集會申請時,若判斷遊行集會可能引起騷亂,有可能影響公共安寧及秩序,應暫停發出「不反對通知書」,避免影響市民生活,也有助預防流血事件發生。已去信盧偉聰提出要求蔣麗芸昨日在其面書專頁公開有關信件。她表示,近期幾乎每周均有一次甚至兩次遊行集會活動舉行,除早前舉行的「光復上水」遊行及沙田區大遊行,有團體已計劃分別於本周六在旺角、下周六在紅磡,以及本月28日在將軍澳及港島西,繼續舉辦遊行活動。她認為,這些遊行活動距離民居極近,若遊行後示威人士拒絕離開,並與警員發生衝突,將對當區居民及商戶造成影響及破壞。她表示,已經去信盧偉聰,要求警方根據公安條例(第245章)及香港人權法例,暫停向經評估後可能會導致騷亂發生、並影響公共安寧和秩序的集會遊行批出「不反對通知書」,避免影響市民的日常生活,以及因遊行示威引致的傷亡。

々桸2019-07-17 20:30:00

各界籲慎批「不反對通知書」莫讓先「和平」後衝擊屢得逞連串示威浪潮,暴力逐步升級,有傳反對派醞釀另一場血濺金鐘的大遊行,正計劃向警方申請「不反對通知書」,試圖以此作為策劃暴力遊行的「護身符」。香港文匯報記者統計過去一個多月的遊行,發現即使團體有不按路線遊行的前科、刻意報少參與人數,甚至團體以匿名組織的名義申請,警方仍未有動用法例賦予的否決權,對「不反對通知書」申請幾近來者不拒。這些遊行往往在大會宣佈活動結束、一切與申請團體無關後,暴力衝擊便迅速開始,這種模式已成套路。前保安局局長、新民黨主席葉劉淑儀認為,警方或者基於保障集會自由,對發出「不反對通知書」一向手鬆;也有議員認為,在目前情況下,遏止流血結局,先要由源頭嚴批「不反對通知書」做起。■香港文匯報記者文森根據現行的《公安條例》(第245章),任何公眾集會或遊行,只要參與人數超出法例規限,即超過50人的公眾集會、出席人數超過500人而在私人樓宇舉行的公眾集會,以及出席人數逾30人的公眾遊行,就必須按條例規定,在活動舉行前7天向警務處處長提交通知,並在處長沒有作出禁止或提出反對的情況下方可舉行。團體匿名申報竟獲批法例同時賦予警務處處長或獲授權人員可按情況考慮每宗個案,並可基於維護國家安全、公共安全、公共秩序或保護他人的權利和自由的理由,對集會遊行施加條件,更可反對集會遊行舉行,再盡快以書面發出反對遊行通知及向申請團體提供原因。惟香港文匯報的統計顯示,過去一個多月,不少成功申請到「不反對通知書」的團體竟以匿名形式申報;同時,每當大會宣佈活動結束後,主辦單位就「拍拍屁股」任由遊行者進行暴力衝擊,這種套路屢試不爽,惟警務處依舊對這些有暴力前科的團體來者不拒,下次團體再申請遊行集會,仍能輕易申領「不反對通知書」。葉太指警一向「手鬆」「不反對通知書」制度自1997年沿用至今,2000年反對派曾要求進一步放制度,時任保安局局長葉劉淑儀力保相關條文議案維持不變。葉劉淑儀昨日接受香港文匯報訪問時承認,警方對發出「不反對通知書」一向「手鬆」,並設有上訴機制,如果申請者不滿警方禁止公眾集會遊行或向公眾集會遊行施加條件的決定,更可向法定的公眾集會及遊行上訴委員會提出上訴。「在沙田舉行的示威行動,當示威者開始偏離不反對通知書的遊行路線,便已違法。警方是在別無選擇下,阻止示威者的違法行為。」被問及警方應否善用法例賦予的權力嚴格審批,對於一些對社會安寧有潛在威脅的遊行申請拒絕發出「不反對通知書」,葉太沒有正面回應,僅強調:「這方面應由警方考慮。」但她慨嘆以現時的政治生態,要收緊現行做法並不容易,「因為當年(2000年)要保留已經十分困難。」馬逢國倡警更認真研判立法會體育、演藝、文化及出版界議員馬逢國認為,警方在審批遊行集會的「不反對通知書」時,應更認真地研判,遊行示威後會否有可能演變成暴力衝突,如果警方發現不能控制場面,要更審慎地批出「不反對通知書」。香港文匯報記者昨日向警方查詢警務處過去有無拒絕發出「不反對通知書」的個案,惟發言人無正面回應,只強調警方一直尊重市民表達意見、言論及集會的自由,並根據香港法律,以公平、公正和不偏不倚的態度,處理所有公眾集會、遊行及示威活動。ㄛ過去兩周,打茈靮繒C行旗號的活動,毫無疑問已演變成有預謀、有組織、有目的的極端暴力衝擊,並正向全港各區蔓延,勢要動搖政府管治根基、要陷香港於無政府狀態。為免局勢進一步惡化,政府、警隊、社會正義力量,必須立即並且堅定地拿出措施,進行有效應對。政府要表現出遏制暴力的堅強決心與意志,匯集反暴力民意,給執法者以更大、更堅定的支持力度;警隊要堅信維護法治仍是香港主流民意,以更堅定有力的執法行動,給前線執法人員以更好的裝備、更多的人手和執法上的合法裁量權的支持,不要再讓任何一個警員無謂受傷流血;社會正義力量要堅定站出來,揭露暴行,聲援警隊捍衛法治秩序,支持政府依法施政、有效管治香港。縱觀上周的「光復屯門公園」、九龍區鬧市尖沙咀衝擊高鐵遊行,到油塘「連儂牆」衝擊,直至本周末的「光復上水」遊行、昨日的沙田遊行,很明顯,一系列以和平遊行為幌子的示威行動,無一例外地在結束後即演變成暴力衝擊。施暴者這一階段的暴力衝擊策略,都是把社區淪為施暴戰場,通過擾亂社區的正常秩序,把無辜的市民與工商界,拖進衝突的泥淖。和平遊行一結束,示威者即變身「口罩黨」,借故「點火」圍攻警員,堵塞馬路,襲擊商戶,向警員擲石頭、插鐵支、淋渠液、潑粉末,並騷擾市民和遊客。這一系列暴力行動明顯是有預謀、有組織、有目的的暴力衝擊事件,其目的,就是要通過讓暴力行動向香港各社區蔓延,來動搖政府的管治基礎,挑戰基本的社會秩序和執法威信,破壞香港人的日常生活,擾亂香港的工商業和投資、營商環境,讓香港陷入無政府狀態。所有這一切行為,都已經與表達政治訴求沒有絲毫關係,而是通過挑戰秩序、挑戰警隊、挑戰執法者,試圖讓香港陷入無政府狀態,打擊政府的管治威信,動搖警方的執法意志,挑動市民對政府管治不力的不滿。這一系列的暴力示威行動,就是要羞辱政府管治和執法者,讓有效管治失信、失效。在此情勢下,為避免局勢進一步惡化,為了不讓圖謀「區區變戰場」的暴力衝突行動持續,不讓策動暴力衝突的陰謀得逞,政府、警隊、社會正義力量,都必須盡快作出有效的應對。第一,政府應該表現出遏制暴力的堅強決心與意志,要拿出應對新情況的策略與措施。政府發聲明嚴厲譴責暴徒,這當然需要,但是遠遠不夠。政府在此時需做三件事:首先,應該堅定地站出來,揭露這些暴力行動的危害,指出必然會導致的嚴重後果,匯集反暴力的民意。講清危害、匯集反暴力民意的行動,必須要由政府作為引領者。其次,政府要給執法者以更大的、更堅定的支持力度,要給執法者毫無保留的支持。再者,政府要盡快研究當前出現的系列暴力衝擊背後的策動者、策略與目的,調動各方面力量,制訂出強力應對的策略和方法,絕不能讓警方孤立無援。第二,警隊作為香港治安與秩序的最重要捍衛力量,一定要堅信,信仰法治仍然是香港的主流價值,港人對法治的信心仍沒有喪失,警隊堅定的執法行動、捍衛香港法治的努力,一定會得到大多數香港市民的尊敬和支持。警隊不要被那些顛倒黑白的指控、謠言,傷害堅定執法的信心;更不要被那些起底、欺凌所嚇倒,必須拿出更堅定的執法行動。警隊高層要給前線執法人員以更多的支持,要因應預判,給前線配備更多的警力、最好的裝備,給予執法上更大的合法裁量權,不讓前線警員孤軍奮戰,保證盡量不再讓一個警員受傷、流血、倒下。第三,香港的正義力量,包括社會各界,包括身受危害的市民與商家,要更堅定地站出來,挺身揭露暴力示威者的暴行,全力幫助政府依法施政,義無反顧聲援警方嚴謹執法、維護秩序。目前有機構公佈全民舉報暴徒熱線,懸紅檢舉暴徒,這是正義的民意在展示力量。施暴者在示威中戴口罩蒙面、毀壞閉路電視等行為,正正顯示施暴者是害怕正義的執法的,所以只有讓那些暴徒,陷入民眾強大正義的監察力量,才會對暴徒形成有效的阻嚇。至於那些在暴力現場抽水的、或在幕後策動的反對派、激進派的議員和政棍們,你們該收手了,立即停止阻撓執法,立即停止抹黑警察,立即停止為暴徒辯解和張目。搞亂香港的情況再惡化下去,香港受到更大的傷害,你們罪責難逃。﹝作者:桑貝譯者:尉遲秀出版:新經典圖文《童年》道出了孩提時期的無憂無慮,《誠摯的友誼》以細緻感性的目光闡述人際關係,這一次,桑貝要來歌頌音樂和音樂家。在他和馬克.勒卡彭提耶的對話裡,桑貝透露了自己對爵士樂的熱情,對德布西(Achille-ClaudeDebussy)的喜愛,以及對雷.旺圖拉(RayVentura)樂隊的崇拜,這些人「拯救了他的生命」。他是夢想成為鋼琴家的幽默畫家,在書中,他娓娓述說他如何與艾靈頓公爵(DukeEllington)、拉威爾(MauriceRavel)、德布西、薩提(ErikSatie)共進幻想的晚宴;他在波爾多一家店裡第一次聽唱片時多麼感動;他對保羅.米斯哈基(PaulMisraki)或夏勒.特內(CharlesTrenet)的喜愛永不枯竭,因為他們的歌曲「觸及優雅,在輕盈隱約出現之前」。透過這些未曾發表的畫作,桑貝向職業或業餘的音樂家、初學音樂的孩子與令人感動的大人們,致上他的仰慕之情。﹝

桲捚雌2019-07-17 20:30:00

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竅賞堁2019-07-17 20:30:00

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殖瞳鏗2019-07-17 20:30:00

香港文匯報訊(記者葛婷)社民連主席吳文遠,因2016年公開披露廉政公署調查時任民政事務局常任秘書長馮程淑儀,去年被裁定三項「披露受調查人身份等資料」罪成判囚4個月,他早前上訴至高等法院被駁回,須入獄服刑,吳隨後再提出上訴至特區終審法院,高院已訂於下月2日處理其證明書申請,昨日批准他保釋等候上訴,惟已服刑1個月3星期。法官昨准吳文遠以現金3萬元保釋離開監獄候訊,其間須每周一傍晚向旺角警署報到,若離港不得超過兩星期,離境前及返港後均須一天內向警署申報。本案的上訴重點在於吳文遠是否有合理辯解披露有關調查資料,即他是否基於公眾利益而披露。吳上月13日因就定罪和刑期上訴被高院駁回,須即時入獄服刑4個月,若扣除假期,預計最快可在下月15日刑滿出獄。高院當日的裁決判詞指,吳文遠既知廉署會立案調查,根本無理由懷疑廉署在調查中行為失當。他又在錄取口供前邀請傳媒前往廉署替他拍照,並在facebook上載他坐在廉署辦公室的自拍照。這些行為均與公眾利益無關,明顯只為令自己更出名。在刑期上訴方面,當日高院的判詞指,吳一直都無表示真誠悔意,加上他在廉署人員多番警告下仍繼續犯法,故判以社會服務令並不合適。原審裁判官有充分理由就每項控罪以4個月監禁作量刑起點,同時本案無任何減刑理由,故此4個月的整體刑期絕非明顯過重。據悉,吳文遠另涉3年前的反釋法遊行中煽惑他人非法集結,早前亦被裁定罪名成立,將在今年9月11日接受判刑。ㄛ大型傢具店IKEA深受港人歡迎,特別是年輕一代,店舖內除了有各式各樣的家品用具供市民選擇外,更特別的是設有餐廳和美食站讓市民可隨時「醫肚」,店內的餐廳食品選擇種類多、價廉物美,因此吸引不少本來沒打算購買家品用具的市民也會到餐廳享用美食。餐廳更不時推出期間限定的新菜色,如在7月19日至8月15日會有「小龍蝦派對Kraftskiva」,讓市民一同感受這瑞典的傳統節日!小龍蝦派對在瑞典稱為「Kraftskiva」,在每年的7月尾至8月間瑞典人均會在派對上享用小龍蝦,而派對的重點就是齊齊暢飲高歌!在開啟美食前,大家都要先舉杯唱歌,唱完後互相敬酒,然後再盡情享用各式美食。今年,IKEA更把瑞典的小龍蝦派對帶到香港,在其餐廳中推出三款期間限定的小龍蝦菜色,包括「三重芝士焗小龍蝦扭紋通心粉」、「香草燒小龍蝦」和「小龍蝦柑橘沙律」,當中記者特別推介香草燒小龍蝦,據其公司餐飲部經理袁適植表示,餐廳供應的小龍蝦為確保貨源穩定,因此選擇內地的貨源,但所有小龍蝦均是送到瑞典製作烹調,以保證消費者可品嚐到瑞典最地道的小龍蝦味道。此外,美食站更有「小龍蝦芝士撻」,芝士的香味點綴茪p龍蝦的鮮甜,加上酥皮撻皮,提升了整個口感。還未夠喉?你還可在瑞典美食廊購買「鹽水刁草急凍小龍蝦」,把小龍蝦派對美食帶回家大宴親朋。另外,由7月19日起,凡於IKEA餐廳購買任何一款小龍蝦美食,即可獲贈一款指定小龍蝦派對用品,一齊享受小龍蝦派對狂熱,為炎炎夏日添上慶典氣氛吧!■文、圖:張美婷﹝「第二屆香港出版雙年獎」(下稱「雙年獎」)日前公佈評審結果,90部優秀出版物被授予殊榮。本屆「雙年獎」亦增設「出版大獎」、「優秀編輯獎」及「市場策劃獎」,更加全方位展現本地圖書出版的專業水準,不僅褒獎出版人,亦為讀者找好書。■文:香港文匯報記者尉瑋、圖:主辦方提供作為業界專業水準的重要標杆,香港出版學會今年再度獲得香港特區政府「創意香港」的贊助,舉辦第二屆「雙年獎」,各方面更趨成熟。「雙年獎」項目籌委會主席李家駒表示,和上屆相比,本屆「雙年獎」認受性更高,評選過程更流暢,業界的參與度也更深。「第一屆共80間出版社參加,有400種圖書參賽;這次則總共有118間出版社、超過510種圖書參加。再次參加的出版社有60間。整個過程我們覺得獎項更加受到業界和社會的肯定。」綜觀整個評選和討論的過程,李家駒認為,「雙年獎」的代表性在業界中愈發受到認可,獎項的評選要求也愈來愈高,「可以看到,出版社都精心挑選了他們認為優秀的作品來參加,而不是為了拿獎,大堆頭。這一屆的評選更加反映出這一點。」他亦分享,今年獎項的競爭非常激烈,得獎作品皆反映出本地出版商的高水平和高創意,題材闊度大。「得獎作品的題材包括了香港歷史、社會議題、社區研究、人物研究、經典演繹等等。反映出雖然香港地方小,但是出版的內涵卻豐富,闊度很大。」設立專業的出版獎,是出版界多年的心願。從專業角度來打分,既是褒獎業界的工作成果,亦是為讀者選出好書。「作為出版人,很謙卑的願望就是:好書,希望留住閱讀、留住作者;好書,也希望令人喜愛閱讀。」李家駒笑蚖﹛C新設三大獎項第一屆「雙年獎」由香港出版學會於2017年頒發。本屆的「雙年獎」沿用第一屆的機制,經海峽兩岸暨香港出版界的專業評審,評選出10個類別共90部作品,分別於每個類別中授予「出版獎」及「最佳出版獎」。其中「數碼媒體應用」類別即為第一屆的「電子書」類別,此次得獎作品仍然從缺。本屆「雙年獎」的「最佳出版獎」得獎作品有:《自由如綠》(文學及小說)、《香港北魏真書》(套裝)(藝術及設計)、《無言老師--遺體捐贈者給我們的生死教育課》(社會科學)、《郭鶴年自傳》(商業及管理)、《文具物語--寫於時空書桌的歷史》(生活及科普)、《我們都是地球人--被遺忘的孩子》(心理勵志)、《Jessy老師國際漢語教學加油站(教學策略篇)》(語文學習)、《撐天傘--中國貴州苗族蠟染傳說》(兒童及青少年)、《香港失物認領處--100個城市印記tobefound》(圖文書)、「從缺」(數碼媒體應用)本屆「雙年獎」還新增了三個獎項,分別是「出版大獎」、「優秀編輯獎」和「市場策劃獎」,依次由《香港北魏真書》(套裝)、《香港失物認領處--100個城市印記tobefound》及《ARTTOYSTORY》(上)奪得。出版要擴充地方文化視野同時獲得藝術及設計類「最佳出版獎」及「出版大獎」的《香港北魏真書》(套裝)獲得了評委們的高度讚賞。這本由香港文字設計師陳濬人與設計研究工作室TalkingHands發起人徐巧詩一起完成的書籍,從香港街頭招牌上遍地可尋的「香港北魏真書」入手,探尋北魏書法的源流和藝術價值,其書體在香港日常生活中的運用,以及當代香港北魏真書字體設計創作的歷程。著名設計師靳埭強說,這本書讓他深受感動。「香港年輕的設計師,最初是對香港招牌的字體感興趣,於是開始研究北魏書法,更在自己的設計中開始嘗試用北魏體來實踐,經過很多年後出了這本書。我覺得他很不簡單。而從設計上看,這也是一本高水準的書。」「雙年獎」決選評審、資深出版人陳萬雄則說,這本書為年輕出版人帶來啟發--地方文化的出版如能擴充視野,將能達至更廣闊的讀者層。「我們香港地方小,人口也少,文化也是百來年。出版和文化有茞`厚的聯繫,在香港做出版,我們總會覺得文化資源不夠。有時我們出版人都是集中在自己熟悉的本地文化,本地文化固然重要,但如果它不走出本地,市場就很窄,文化影響力就很小。而這本書的最大特點,就是將香港一直以來喜歡用北魏書法來做招牌這一社會現象,提升到中國文化和書法藝術的層次上。所以這本書一定可以突破香港的市場,成為一個普及的大市場的讀物。」內容新穎、深入,在設計上,《香港北魏真書》亦可圈可點。半仿古的硬殼書封、適中的開本大小,讓書放在手上,有古意又不傳統,不乏當代設計感。陳萬雄更點出,書中的印刷細節更見心思,「碑帖是黑色的,這本書肯定要抓緊黑色是主調,但是黑色底用什麼顏色去印字都不大行,於是它就用了銀色。黑色只有用銀色,才能凸顯文字和底色間的對比。這些小細節可以看出對設計的熟悉程度,真的了不起。」編輯人才令人驚艷另一本受到評委們交口稱讚的亦是「雙料」得主--同時獲得圖文書類別「最佳出版獎」和「優秀編輯獎」的《香港失物認領處--100個城市印記tobefound》。該書承接全球大熱的「找找看」圖書熱潮,圖文並茂地勾畫12個香港特色文化地景,展現傳統風俗、自然環境及各種懷舊行業,隱藏在畫面中的無數細節讓讀者欲罷不能。「一般社會,對編輯的工作認識不多。」陳萬雄說,「一個真正好的出版人、編輯,是整個系統工程的工作者,要考慮的問題很多,選題、意念,到編排、文字、市場、成本都要考慮。這個複雜的編輯過程,如果沒有資深的經驗很難做到。」讓評委們驚訝的是,《香》一書的編輯十分年輕,「我們應該退休的!」陳萬雄笑道,「整本書思考得很周詳細密,細節都控制得很好,包括成本。比如編輯設定了書的售價不能超過200元,於是在這個範圍內,用紙、包裝......通通都考慮到。這是一個很成熟的編輯。香港出版要發展,最終都是要發展人才,看到這麼優秀的編輯人才,值得恭喜。」圖文書吸引眼球這本書同樣讓人看到圖文書在香港的發展可能。「圖文書是非常流行的出版形式,在國外的出版物中很普遍,香港這幾年也慢慢多了。我自己觀察,可能和這麼多年來香港的大學加強了美術藝術類的教育有關。」決選評審之一曾協泰說。陳萬雄亦同意這一點,「就像(上世紀)九十年代,韓國的出版很落後,但是突然在2000年後突飛猛進,在漫畫、插畫書類的出版有時甚至超越日本。怎麼會發展那麼快?我個人的觀察,當時韓國街頭到處是美術學校和美術社。韓國在文化創意,包括影視上的成功,和它對美術的重視分不開。美術已經成為未來媒體產業的重要組成部分,而香港這十幾年來也有這樣的趨勢。」陳萬雄說,香港並非從來沒有圖文書,只是以前的圖文書要不就是插圖書,要不就是畫冊artbook。「80年代初,artbook的出版在華文世界的文化卷來說,香港是最出色的,甚至是打入世界市場。但現在的這種圖文書在香港是這十多年發展出來的。」陳萬雄認為,這除了大學教育對藝術學科的重視外,也和整個世界學科間互動性增強的潮流分不開。不論是在影視、電子產品,還是出版物上,不同領域的cross-over與交互呈現愈見深入,設計與美術不再局限於自己的表現領域,而成為包括出版在內的所有媒體的重要內容。至於圖文書未來在香港的發展如何?我們拭目以待。﹝

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腎翹 蛁聊

捚藝agよ耦泆极桄 捚藝agよ耦泆厙珜唳 捚藝agよ耦泆 am8捚藝羲誧厙硊 捚藝厙桴 捚藝agよ耦泆极桄 捚藝厙桴腎翹 捚藝ag夥厙狟婥 am8捚藝夥厙app 捚藝am8蛁聊 捚藝厙桴腎翹 ag捚藝諦誧傷 捚藝蚥需嗣珨萸 捚藝諦誧傷狟婥 捚藝ag弊暱泆 捚藝忒儂狟婥 捚藝am8.com忑珜 捚藝腎翹厙桴 捚藝am8蛁聊 捚藝厙桴 捚藝ag弊暱泆 捚藝厙桴腎翹 捚藝ag弊暱泆狟婥 捚藝ag夥厙腎翹 捚藝AGよ耦泆夥厙 am8捚藝狟婥華硊 捚藝ag夥厙狟婥 捚藝嗣珨萸 捚藝AGよ耦泆腎翹 捚藝弊暱 捚藝am8す怢 捚藝羲誧笢陑 捚藝蚥需嗣珨萸忒儂唳 ag捚藝諦誧傷 捚藝蚥需嗣珨萸忒儂唳 捚藝am8app狟婥 捚藝掘蚚厙桴 捚藝夥厙app 捚藝ag夥厙狟婥 捚藝极郤app狟婥 捚藝am8夥厙app狟婥 捚藝ag厙桴掘蚚腎翹 捚藝嗣珨萸忒儂唳 捚藝蛁聊 am8捚藝忒儂唳狟婥 捚藝す怢 am8捚藝app狟婥 捚藝AGよ耦泆腎翹 捚藝agよ耦泆狟婥 捚藝掘蚚厙桴 捚藝ag夥厙狟婥 捚藝 am8捚藝夥厙狟婥 am8捚藝夥厙腎翹 捚藝ag厙桴 捚藝AGよ耦泆app 捚藝agよ耦 am8捚藝app 捚藝ag夥厙狟婥 捚藝忒儂諦誧傷 捚藝厙桴掘蚚腎翹 捚藝忑珜 捚藝app狟婥 捚藝agよ耦泆厙珜唳 捚藝忒儂唳 捚藝 捚藝夥厙 捚藝am8夥源厙桴 捚藝ag - 辣茩輛赬棶談魙 am8捚藝羲誧厙硊 捚藝agよ耦泆app狟婥 捚藝狟婥忑珜 捚藝蚥需 捚藝ag夥厙華硊 捚藝忒儂app 捚藝am8羲誧 捚藝婓盄蚔牁 捚藝ag厙桴 am8捚藝夥厙狟婥 捚藝夥厙 am8捚藝夥厙app 捚藝ag夥厙腎翹 捚藝极郤app狟婥 捚藝am8夥源厙桴 捚藝す怢蛁聊 捚藝掘蚚厙桴踸 捚藝忒儂唳夥厙 捚藝agよ耦 捚藝ag郔陔腎翹華硊 捚藝す怢厙桴 捚藝ag郔陔腎翹華硊 am8捚藝夥厙app 捚藝夥厙腎翹 捚藝す怢蛁聊 am8捚藝 捚藝app狟婥 ag捚藝諦誧傷 捚藝agよ耦泆极桄 捚藝腎翹厙桴 捚藝忒儂唳夥厙 捚藝す怢厙桴 捚藝AGよ耦泆忒儂唳 捚藝 捚藝AGよ耦泆夥厙 捚藝am8蛁聊厙桴 捚藝 捚藝蚥需 捚藝ag郔陔腎翹華硊 捚藝諦誧傷狟婥 捚藝ag夥厙腎翹 捚藝ag弊暱 捚藝app夥源狟婥 捚藝ag淩侕硐唳 am8捚藝夥厙 捚藝厙桴 捚藝蛁聊 捚藝厙桴腎翹 捚藝am8す怢 am8.com捚藝 am8捚藝app 捚藝掘蚚 捚藝agよ耦泆极桄 捚藝am8す怢 捚藝嗣珨萸忒儂唳 捚藝蚥需 捚藝am8忒儂唳 捚藝夥厙狟婥 捚藝ag - 辣茩輛赬棶談魙 捚藝忒儂唳夥厙 捚藝AGよ耦泆app 捚藝婓盄蚔牁 am8捚藝狟婥華硊 捚藝厙桴 捚藝ag淩侕硐唳 捚藝am8盄奻 捚藝羲誧忑珜 捚藝am8.com忑珜 am8捚藝夥厙狟婥 捚藝AGよ耦泆app ag捚藝諦誧傷 捚藝am8忑珜 am8捚藝 捚藝ag夥厙華硊 捚藝蚥需 捚藝AGよ耦泆app 捚藝夥厙腎翹 am8捚藝狟婥華硊 捚藝忒儂唳狟婥 am8捚藝諦誧傷狟婥 am8捚藝夥厙狟婥 捚藝忒儂唳 捚藝极郤app狟婥 捚藝蚥需 捚藝厙硊 am8捚藝夥厙app 捚藝AGよ耦泆忒儂唳 捚藝am8忑珜 捚藝agよ耦泆app狟婥 捚藝掘蚚厙桴踸 捚藝ag夥厙狟婥 捚藝app狟婥 捚藝AGよ耦泆夥厙 捚藝AGよ耦泆忒儂唳 am8捚藝夥厙app 捚藝蚥需嗣珨萸 捚藝agよ耦泆 捚藝am8羲誧 捚藝ag厙桴掘蚚腎翹 捚藝羲誧笢陑 捚藝掘蚚厙桴 捚藝AGよ耦泆忒儂唳 am8捚藝夥厙app 捚藝ag淩侕硐唳 捚藝agよ耦泆 捚藝am8 捚藝忒儂唳踸 捚藝am8 捚藝ag郔陔腎翹華硊 am8捚藝夥厙腎翹 捚藝 捚藝蚥需 捚藝agよ耦泆app狟婥 捚藝厙桴腎翹 捚藝掘蚚 捚藝す怢厙桴 捚藝嗣珨萸忒儂唳 捚藝諦誧傷狟婥 am8捚藝夥厙腎翹 捚藝app狟婥 捚藝蚥需 捚藝厙桴掘蚚腎翹 捚藝am8す怢蛁聊 am8捚藝弊暱夥厙 am8捚藝忒儂唳狟婥 捚藝夥厙app狟婥 捚藝す怢蛁聊 捚藝婓盄蚔牁 am8捚藝 捚藝す怢厙硊 捚藝忒儂唳狟婥 捚藝am8夥源厙桴 捚藝ag夥厙狟婥 am8捚藝忒儂app狟婥 捚藝极郤app 捚藝AGよ耦泆忒儂唳 am8捚藝夥厙app 捚藝忒儂唳 捚藝ag弊暱泆 捚藝忒儂諦誧傷 捚藝agよ耦泆极桄 am8捚藝app 捚藝am8盄奻 捚藝极郤app am8捚藝夥厙 捚藝agよ耦泆app狟婥 捚藝厙桴掘蚚腎翹 捚藝am8 am8捚藝羲誧厙硊 捚藝忑珜 捚藝す怢厙硊 am8捚藝忒儂唳狟婥 捚藝am8蛁聊 捚藝諦誧傷夥厙狟婥 捚藝agよ耦泆狟婥踸 am8捚藝夥厙app 捚藝AGよ耦泆app 捚藝agよ耦泆app狟婥 捚藝app狟婥 捚藝ag夥厙狟婥 am8捚藝夥厙app 捚藝am8夥源厙桴 捚藝am8忑珜 捚藝夥厙狟婥 捚藝腎翹厙桴 am8捚藝夥厙 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 捚藝ag厙桴 捚藝ag夥厙腎翹 捚藝极郤app 捚藝忒儂諦誧傷 am8捚藝弊暱夥厙 捚藝厙桴腎翹 捚藝夥厙華硊 ag捚藝諦誧傷 捚藝忑珜 捚藝す怢 捚藝AGよ耦泆忒儂唳 捚藝羲誧忑珜 捚藝諦誧傷狟婥 捚藝羲誧笢陑 捚藝ag弊暱泆狟婥 捚藝am8.com忑珜 捚藝狟婥忑珜 捚藝す怢 am8捚藝弊暱夥厙 捚藝 捚藝す怢蛁聊 捚藝ag夥厙腎翹 捚藝す怢蛁聊 捚藝忒儂唳app 捚藝am8す怢 捚藝蚥需嗣珨萸 捚藝狟婥忑珜 捚藝狟婥 捚藝掘蚚厙桴踸 am8捚藝夥厙app am8捚藝弊暱夥厙 am8捚藝夥厙 捚藝agよ耦泆狟婥踸 捚藝諦誧傷 捚藝す怢蛁聊 捚藝夥厙狟婥 捚藝ag厙桴掘蚚腎翹 捚藝羲誧忑珜 am8捚藝app 捚藝腎翹厙桴 捚藝ag夥厙腎翹 捚藝蚥需嗣珨萸忒儂唳 捚藝ag夥厙狟婥 捚藝羲誧笢陑 捚藝辣茩嫖還 am8捚藝羲誧厙硊 am8捚藝夥厙腎翹 捚藝掘蚚厙桴踸 捚藝ag夥厙華硊 捚藝羲誧忑珜 捚藝蚥需嗣珨萸 捚藝am8.com忑珜 捚藝 捚藝掘蚚厙桴踸 捚藝am8夥厙腎翹 捚藝agよ耦泆狟婥踸 捚藝am8忒儂唳 am8捚藝狟婥華硊 捚藝agよ耦 捚藝ag夥厙腎翹 捚藝諦誧傷 捚藝am8夥厙app狟婥 捚藝腎翹厙桴 捚藝 am8捚藝狟婥華硊 am8捚藝羲誧厙硊 捚藝极郤app am8捚藝夥厙腎翹 am8捚藝狟婥華硊 ag捚藝夥源忒儂app 捚藝忒儂唳夥厙 捚藝app 捚藝蚥需 捚藝ag厙桴 捚藝す怢 捚藝忒儂唳狟婥 捚藝忒儂狟婥 捚藝蚥需 捚藝ag夥厙腎翹 am8捚藝弊暱夥厙 捚藝忒儂agよ耦泆狟婥 捚藝忒儂唳 捚藝嗣珨萸 捚藝嗣珨萸忒儂唳 捚藝夥厙app 捚藝ag郔陔腎翹華硊 捚藝忒儂唳 捚藝am8蛁聊厙桴 捚藝掘蚚 捚藝am8羲誧 am8.com 捚藝ag - 辣茩輛赬棶談魙 am8捚藝app狟婥 捚藝am8 捚藝忒儂agよ耦泆狟婥 捚藝agよ耦泆 捚藝す怢厙硊 捚藝am8忑珜 am8捚藝忒儂app狟婥 捚藝忒儂唳 捚藝ag夥厙狟婥 ag捚藝极郤 捚藝掘蚚厙桴 捚藝ag夥厙腎翹 am8捚藝忒儂app狟婥 捚藝忒儂唳踸 捚藝蚥需嗣珨萸 捚藝am8す怢蛁聊 捚藝す怢 捚藝忒儂唳 捚藝am8羲誧 捚藝am8羲誧 捚藝蚥需 am8捚藝app 捚藝am8app狟婥 捚藝am8忒儂唳 捚藝す怢蛁聊 捚藝am8夥源厙桴 捚藝忒儂唳app 捚藝蚥需嗣珨萸忒儂唳 捚藝辣茩嫖還 捚藝忒儂諦誧傷 捚藝ag厙桴掘蚚腎翹 捚藝ag夥厙腎翹 捚藝す怢蛁聊 捚藝ag弊暱泆 捚藝ag夥源厙桴 捚藝ag弊暱泆 捚藝agよ耦泆狟婥 捚藝ag弊暱泆 捚藝AGよ耦泆腎翹 捚藝AGよ耦泆夥厙 捚藝agよ耦泆狟婥 捚藝腎翹厙桴 捚藝agよ耦泆狟婥 am8捚藝夥厙 ag捚藝夥源忒儂app am8.com 捚藝ag淩侕硐唳 捚藝agよ耦泆狟婥踸 捚藝夥厙 捚藝厙硊 捚藝ag夥厙華硊 am8捚藝app 捚藝夥厙app am8捚藝夥厙狟婥 am8捚藝忒儂app狟婥 捚藝am8忒儂唳 捚藝忒儂唳狟婥 捚藝ag夥厙華硊 捚藝app狟婥 捚藝ag厙桴 捚藝ag夥厙華硊 捚藝忒儂唳夥厙 am8.com捚藝 捚藝夥源狟婥厙桴 捚藝忒儂唳app 捚藝am8蛁聊厙桴 am8.com 捚藝ag郔陔腎翹華硊 捚藝 捚藝諦誧傷狟婥 捚藝弊暱 捚藝am8夥源厙桴 捚藝am8羲誧 捚藝ag弊暱泆 捚藝极郤app 捚藝am8夥源厙桴 ag捚藝諦誧傷狟婥 捚藝ag淩侕硐唳 捚藝am8夥源厙桴 捚藝忒儂agよ耦泆狟婥 捚藝ag夥厙腎翹 捚藝諦誧傷 捚藝am8羲誧 am8捚藝 捚藝す怢厙硊 捚藝厙桴腎翹 捚藝agよ耦泆狟婥 捚藝agよ耦泆app狟婥 捚藝厙桴腎翹 捚藝蚥需嗣珨萸 捚藝am8蛁聊 am8捚藝羲誧厙硊 捚藝蚥需嗣珨萸 捚藝ag厙桴 捚藝agよ耦泆狟婥 捚藝am8夥源厙桴 am8捚藝夥厙狟婥 捚藝am8夥厙華硊 捚藝agよ耦泆狟婥 捚藝羲誧笢陑 捚藝蚥需 捚藝忒儂app狟婥 捚藝忒儂唳狟婥 捚藝夥厙腎翹 捚藝 捚藝掘蚚厙桴踸 捚藝am8.com忑珜 捚藝狟婥忑珜 捚藝掘蚚 捚藝极郤app 捚藝ag厙桴 捚藝忒儂agよ耦泆狟婥 捚藝忒儂唳狟婥 捚藝agよ耦泆极桄 捚藝忒儂唳 捚藝狟婥忑珜 am8捚藝羲誧厙硊 am8捚藝羲誧厙硊 捚藝agよ耦泆app狟婥 捚藝忒儂唳夥厙 捚藝忒儂app狟婥 捚藝忒儂唳夥厙 am8捚藝弊暱夥厙 捚藝忒儂唳狟婥 捚藝蚥需嗣珨萸 捚藝夥厙華硊 捚藝嗣珨萸 捚藝极郤app am8捚藝諦誧傷狟婥 捚藝 捚藝am8.com忑珜 捚藝諦誧傷夥厙狟婥 捚藝am8夥厙app狟婥 捚藝厙桴 am8捚藝 捚藝厙桴 捚藝am8夥厙腎翹 am8捚藝忒儂app狟婥 捚藝agよ耦泆厙珜唳 捚藝ag弊暱泆狟婥 捚藝辣茩嫖還 捚藝ag淩侕硐唳 捚藝am8盄奻 捚藝am8盄奻 捚藝忒儂app am8捚藝 捚藝agよ耦泆极桄 am8捚藝狟婥華硊 捚藝ag夥源厙桴 捚藝am8夥源厙桴 ag捚藝极郤 捚藝諦誧傷狟婥 捚藝婓盄蚔牁 捚藝am8盄奻 am8.com 捚藝agよ耦泆 捚藝厙桴掘蚚腎翹 捚藝す怢厙桴 捚藝am8蛁聊 捚藝厙桴 捚藝agよ耦泆厙珜唳 捚藝諦誧傷夥厙狟婥 捚藝忒儂app 捚藝am8す怢蛁聊 捚藝羲誧忑珜 捚藝agよ耦泆极桄 捚藝忒儂app 捚藝am8 捚藝agよ耦泆狟婥踸 捚藝嗣珨萸忒儂唳 捚藝am8す怢 捚藝婓盄蚔牁 am8捚藝 捚藝am8夥源厙桴 捚藝ag弊暱泆狟婥 捚藝am8蛁聊厙桴 捚藝忒儂唳夥厙 捚藝ag夥厙華硊 ag捚藝夥源忒儂app 捚藝忒儂諦誧傷 捚藝app狟婥 捚藝諦誧傷 ag捚藝夥源忒儂app 捚藝ag夥厙腎翹 am8捚藝羲誧厙硊 am8捚藝夥厙app 捚藝 捚藝ag弊暱泆 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 捚藝agよ耦泆狟婥 捚藝す怢 捚藝ag夥厙腎翹 捚藝忒儂app狟婥 捚藝ag弊暱泆狟婥 捚藝掘蚚 捚藝agよ耦泆狟婥踸 捚藝ag厙桴 捚藝蚥需嗣珨萸忒儂唳 捚藝agよ耦 捚藝am8 捚藝app 捚藝极郤app 捚藝羲誧忑珜 捚藝掘蚚 捚藝ag夥厙狟婥 捚藝agよ耦泆极桄 捚藝忒儂唳踸 捚藝す怢厙桴 捚藝am8app狟婥 am8捚藝夥厙app 捚藝忒儂app 捚藝am8忒儂唳 捚藝忒儂唳 捚藝嗣珨萸 捚藝諦誧傷狟婥 捚藝夥厙狟婥 捚藝腎翹厙桴 am8捚藝app 捚藝app狟婥 am8.com捚藝 捚藝諦誧傷 am8.com 捚藝夥厙app狟婥 捚藝ag夥厙腎翹 捚藝忑珜 捚藝忒儂諦誧傷 捚藝agよ耦泆极桄 捚藝蚥需嗣珨萸 捚藝 捚藝ag弊暱 am8捚藝忒儂唳狟婥 am8捚藝夥厙狟婥 捚藝ag弊暱 捚藝狟婥忑珜 捚藝agよ耦泆 捚藝极郤app 捚藝极郤app 捚藝AGよ耦泆app 捚藝am8羲誧 捚藝諦誧傷狟婥 捚藝极郤app 捚藝am8羲誧 ag捚藝极郤 am8捚藝 捚藝am8す怢 am8捚藝羲誧厙硊 am8捚藝app 捚藝嗣珨萸 捚藝狟婥 am8捚藝夥厙狟婥 捚藝す怢厙桴 am8捚藝狟婥華硊 捚藝忒儂app 捚藝agよ耦泆厙珜唳 捚藝am8す怢蛁聊 捚藝嗣珨萸忒儂唳 捚藝AGよ耦泆夥厙 捚藝諦誧傷 am8捚藝忒儂唳狟婥 am8捚藝羲誧厙硊 捚藝am8す怢蛁聊 捚藝ag - 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